看身材未必不可取 看面貌又有何意義

通常，在觀感上，看臉取人會比看身材取人高尚一點，如果是看氣質，那就好像登堂入室到一種境界了。

關於 儒家的輕視實務

所謂輕視實務，指的是儒家以致仕經國為主流，視士途以外的一切為次流，甚至為鄙賤之事。

中國的政治，也很有這種問題，政務官跟實務官區分越來越清楚，真正把權的離現實越來越遠，只知道經世治國的大道理，但無法做實務、科學上的改革，甚至有時還會被地方上打理現實的能吏擺布，成了一個非常悲哀的局面。

託詞‧緣及

蠕蠕事共心情推擠    推入深夜序

一口煩悶紋絲風    吹皺潭影

展水紋清圓

小波緣及

潘仔的啟示~~ n韻造成ㄋ音

對於英文的文法還是發音規則，總是有滿肚子的大便，感覺很多規則都很沒有必要，有種為了文法而文法的感覺，或者說覺得印歐語系給我一種人造語言的感覺，不像是自然形成的語言。

可做不能說的事

現代怕老婆的風氣已經成為主流了，每個大男人都可以笑哈哈地挖苦自己是妻管嚴，怕老婆怕得要死；當然實際上是不是我們不知道，至少怕老婆已不是一種有損男子氣概的事了。

但我覺得有點流於過盛。

基本的認同基礎

最近在想，或許大眾意識裡，就現實來講，都會有一個認同基礎。

美化偉人或許也有好處

有時候會懷疑中國歷史是不是都會美化重要人物，比如說，歷史上的重要文學家、詩詞家，好像都是為民為國的廉能官吏，不然就是具有民胞物與的偉大情操。

至不濟就是個失意官場，流連青樓的放浪才子，基本上形象也不算差，風流不下流。

比較有反差的人物印象中只有宋代重要科學家沈括聽說是個小人，明代改革家張居正貪財好色。

柳永 《雨霖鈴》

寒蟬淒切，對長亭晚，驟雨初歇。
都門帳飲無緒，方留戀處、蘭舟催發。
執手相看淚眼，竟無語凝噎。
念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。　

多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節！
今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月。
此去經年，應是良辰好景虛設。
便縱有千種風情，更與何人說？

何時開始 預告片喜歡誤導觀眾

有時候也真奇怪，明明在心中納悶了那麼久，卻都不曾把它具像化為一個問題。

有些預告片中似乎都會故意亂湊片段，誘導觀眾想出一個跟原劇中些許相差的劇情。


一時之間想不到什麼例子，反正就這樣，有點雞。


至於這種狀況是什麼時候開始的呢？

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不知道有沒有這樣的電影

主角喜歡的人一直都不透露出來，直到最後才揭曉。

北宋 道潛 七絕

寄語東山窈窕娘，好將幽夢惱襄王。
禪心已作沾泥絮，不逐春風上下狂。

元好問 《摸魚兒》

問世間，情是何物，直教生死相許。
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，是中更多癡兒女。
君應有語，渺萬里層雲，千山暮景，隻影為誰去？
橫汾路，寂寞當年簫鼓。荒煙依舊平楚，
招魂楚些何嗟及，山鬼自啼風雨。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

賈伯斯逝世

又一則會讓人小傷心的訃聞。

賈伯斯、希斯萊傑、張國榮、梅艷芳、郎雄、黃仁宇


可能還有一些吧！  

只是我忘了。

仿 臨江仙‧失落

疏冷環境溢生趣，當初新鮮經歷。前半澎湃漸平息，不知將來路，暫且逛街景。
如今歷歷數舊地，卻怕無處尋引。涉足不深成失落，哭也哭不得，過也過不去。

蘇軾 《臨江仙》

夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風靜彀紋平。小舟從此逝，江海寄餘生。



後一闋實在太厲害了。

大家都想往外跑

可能是我那強烈的背骨性格作祟吧？  看到大家一股勁地都想往外國去留學還遊學還是暑期打工蝦毁的，實在不會分其中的差別？ 總之，我就是不想這樣。

如果一定要出國短期居住的話，我也要往我喜歡的地方跑，中國、印度等國家，管他什麼見見世面蝦毁的鬼話，分明只是為了要出去玩，或為了未來舖路。

漢字的改革

基本上我很討厭大陸的簡體字，但我支持漢字簡化。

為什麼虛偽那麼傷？

可能是受現代做自己、求真的風氣影響吧？  大家都很討厭虛偽。

虛偽卻不是很大不了的事情啊！ 只是小奸小惡中的小奸小惡，甚至大部份的時候是社會的潤滑劑，如果每個人都直得跟尺一樣，這個社會不知道會多麼容易激化。


但是包括我自己，只要知道了某人虛偽，就會打壞他在心目中的形象，即使只是那種仔細想想也沒什麼的虛偽表現。


每個人都有自己的堅持與懦弱，為什麼就是看不開。

關於選擇的正義與時間性

想法啟發自2012這部片，個人覺得2012是一部硬要增加深度的爽片，卻討論得很淺，在人人平等的堅持上做很公式的人性爭扎。